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きゅうしゅう(九州)。 [[일본]]을 구성하고 있는 네 개의 큰 섬 가운데 하나로 [[혼슈]]의 서쪽에 붙어 있으며 즉 한국과 가장 가까운 곳이다. 크기로는 [[시코쿠]] 다음으로 작지만 경제력으로 본다면 [[홋카이도]]를 능가해서 [[혼슈]] 다음이다. 물론 2위라고 해봐야 [[혼슈]]가 대부분을 다 먹고 있긴 하지만... 인구는 본토의 7개 현만으로 계산하면 1,300만 명대지만 [[오키나와]]까지 합쳐서 8현으로 계산하면 1,450만 명에 이른다. 이름의 유래는 대략 가마쿠라 막부 말기 정도로 추정되며 당시 큐슈가 9개로 분할되어 있기 때문에 붙었다고 한다. 네 개로 분할되어 있었던 [[시코쿠]](四国)와 비슷한 유래인 셈. 폐번치현 이후에는 7개 현으로(오키나와까지 합치면 8개 현으로) 조정되었다. 가장 큰 도시는 역시 [[후쿠오카]]. 그밖에도 [[나가사키]], [[키타큐슈]], [[쿠마모토]], [[미야자키]], [[가고시마]]와 같은 도시들이 잘 알려져 있고, 온천으로 유명한 오이타, 벳푸, [[유후인]] 같은 곳들도 관광객들에게 인기가 높다. 부산과는 정말 엎어지면 코 닿을 곳이라고 해도 과언이 아닐 정도로, 부산에서는 서울보다 [[후쿠오카]]가 더 가깝다. 현재 한국에서 운항되는 가장 짧은 국제선 노선이 [[부산]]-[[후쿠오카]]다. 비행시간이 40분이므로 그야말로 떴다 가라앉는 수준. 그냥 조그만 시골 섬에 불과하지만 대마도(쓰시마)는 부산에서 정말 가까워서 부산에서 불꽃축제를 하면 쓰시마에서도 잘 보일 정도라고. 한국인들에게는 가깝기도 하고, 이것 저것 볼 것도 꽤 있는 데다가 음식도 입에 잘 맞는 편이라 관광지로 인기가 있기도 하고, 특히 부산에서는 쾌속선으로도 [[후쿠오카]]까지 세 시간 정도면 가기 때문에 교류가 많아서 가장 친숙한 곳 가운데 하나다. 가장 서쪽에 있던 나라답게 일찍부터 다른 나라와 교류가 많았고, 무역<del>과 밀수</del> 분야가 경제에 중요했다. 한국과 중국은 말할 것도 없고 유럽과도 16세기부터 교역을 할 정도다. 1553년에 [[포르투갈]]인들이 [[마카오]]에 체류하기 시작하면서 이곳을 전진기지로 삼아 아시아와 교역을 확장하기 시작했는데, 이를 전후해서 큐슈가 [[포르투갈]]과 교역을 트면서 [[유럽]]의 문물이 유입되었고, 예수회 선교사를 통해서 가톨릭까지 전파되었다. 토요토미 히데요시가 가톨릭을 탄압하기 전까지는 다이묘 중에도 가톨릭 신자가 있을 정도로 상당히 퍼졌고, 지금도 [[나가사키현]]은 인구 대비 가톨릭 신자의 비율이 최고 수준이다.<ref>그래봐야 4.5%지만 가톨릭과 개신교를 합쳐서 일본의 기독교 신자 비율이 평균 1% 대인 것과 비교하면 엄청 높은 수치다.</ref> 이후 위협을 느낀 막부에서 가톨릭 신자의 탄압에 나서면서 많은 이들이 순교했고, 나가사키현을 중심으로 여러 성지들이 있다. 거리가 가깝기 때문에 우리나라의 신자들도 종종 성지순례를 가곤 한다. [[도쿄]]든 [[오사카]]든 거리가 멀다 보니 조정의 힘도 상대적으로 덜 미치는 편이었고, [[유럽]] 문물이 일찍 들어온 만큼 [[유럽]]산 총포 무기들도 유입되면서 군사력 역시 강력하기도 하다 보니 조정에서 서양과 교역을 금지시키던 시기에도 깔끔하게 씹어버리고 교역을 이어 나갔다. 대정봉환으로 막부 체제가 무너지고 근대화로 가는 도중 일어난 일본 최후의 내전이라 할 수 있는 서남전쟁의 무대도 큐슈의 [[쿠마모토현]]이었다. 그만큼 남아 있는 지역의 군사력이 가장 강력했던 곳이 지금의 [[가고시마현]]인 사츠마번이었기 때문에 그나마 가능했던 일. [[혼슈]] 쪽 사람들에 비하면 큐슈 쪽 사람들은 외지인들, 특히 외국인들에게 많이 개방적인 편이다. 가서 혼자 술마시다 보면 종종 슬쩍 말 거는 사람들도 많아서 [[일본어]]를 좀 한다면 현지인과 <del>하카타벤으로</del> 대화 할 수 있는 기회를 종종 가질 수 있다. {{각주}}
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